HOT ! 【真筆】茶掛け　直心是道場◆大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯

真筆】茶掛け 茶掛 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯。真筆】茶掛け 茶掛 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯。真筆】茶掛け 茶掛 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯。■画　題■「茶掛　直心是道場◆大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道」　■寸　法■（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸 　■作　者■　大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道（ひらな はくどう）大正６年生まれ。昭和１０年妙心寺派管長 香焚室 老大師に随身して、引き続き梅林寺 青嶂軒老大師に就き修行。昭和六十一年同寺退隠紫竹庵に閑居。こちらの茶掛　直心是道場は、臨済宗大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道老師の真筆の書でございます。　　紙本：墨書。　付属品：共箱、タトウ箱付でございます。光厳童子（こうげんどうじ）が維摩に「どこから来たのか」と尋ねると「道場から来た」と答えました。光厳童子は修行道場を人里離れた静寂なところに求めようとしていたのです。人間ならだれしも持っている「純粋な人間性」です。那智黒石　硯。Amazon.co.jp: 大徳寺渓雲寺平兮伯道千秋茶楽横物紙本d478箱。昭和５年博多天与庵で得度。中国骨董【7吋宋坑古端渓櫸木硯箱付】旧蔵極品コレクション定価¥40000貴重希少。花澤香菜 直筆サイン色紙／ガールズXバトル2 当選品【非売品・限定】。昭和二十年崇福寺（福岡市博多区）吟松庵老大師に嗣法し渓雲寺入寺、住職となる。#水墨 #掛軸 #三名人合作 # 一楽荘 #ホし山 #某雪。銅製 文字墨盒 「業精於勤」 「大利」銘　朱肉入れ 中国 民国。本紙・表装ともに良い状態です。「早い者勝ち！」　硯　すずり　中国。【未使用】書道　額縁　木製フレーム。軸先：木製 黒漆。掛軸　豊実画　「慶雲」　前大徳　雪尾要道添書　書付共箱　C　6851A。茶道具 掛軸 臨済宗 大徳寺 塔頭 三玄院 藤井誡堂 一行 千年丹頂鶴 共箱。　　箱書、花押があります。Lectures on THE INDUSTRIAL 産業革命 講義集1925年。【真作】掛軸 岡田半江『色彩山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 pt7082。～直心是道場（じきしんこれどうじょう）とはどんな意味？～「維摩経」「菩薩品」に出ている禅語です。デュラララ 非売品 複製サイン色紙 平和島静雄。希少　高木流中極意巻　大正骨董品。さらに「それは、どこにあるのか」と尋ねると、維摩は「直心是道場」と答えました。梅甫 軸 縁起 おもてなし 絵 桜 花鳥 茶 京都 中国 美術 インテリア。「蘇悉地経古写経 鎌倉時代 神字宝塔古印」七行一紙|お経 経典 和本 古典籍。直心とは、自己のありのままの心、素直な心、正直な心、誠ともいえる心です。中国書画墨 （中国墨） 鐵齋翁書畫寶墨　上海墨厰出品。★水木しげる先生　直筆色紙　墨筆　直筆サイン　本人自画像　最終品。　本物作品です。この純粋な人間性を見失わないように修行する。それが「直心是道場」です。掛け軸　書道　漢詩　太田蜀山人　値下げ。