HOT ! 【真筆】茶掛 喫茶去◆大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 喫茶去◇大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 共箱

真筆】茶掛 喫茶去◇大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 共箱。真筆】茶掛 喫茶去◇大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 共箱。茶掛け・茶掛。■画　題■ 「茶掛　喫茶去◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」■寸　法■ （約）幅 ６７.５cm× 丈 １１６cm・軸先寸■略　歴■ 　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）1935年 京都生れ。★水木しげる先生　直筆色紙　墨筆　直筆サイン　本人自画像　最終品。那智黒石　硯。1977年 大徳寺前住位稟承。硯箱。こちらの茶掛　喫茶去は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆横ものでございます。棉料札花 紅星牌 玉版 全紙 中国半紙 書道半紙 画仙紙。　　箱書、花押があります。天爵5丁形　墨運堂。この禅語の意味はどういうことでしょうか。額 春見文勝 画賛 外寸53.6× 82cm妙心寺642世管長。「喫茶去」はわずか三字であり、「まあ、お茶を一服おあがり」というさりげない一語ですが、まことに茶道の妙諦を示した有り難い一語です。2025年最新】佐藤朴堂 福聚院の人気アイテム - メルカリ。1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。　本物作品です。1956年 妙心寺専門道場に掛塔。1971年 大徳寺派福聚院住職。掛け軸　書道　漢詩　太田蜀山人　値下げ。【紅星牌 棉料単宣 45×205㎝ 1反(50枚)】書道紙、画仙紙。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。使用感を感じさせない美品です。片岡鶴太郎「無」 書　共シール。シャガール Marc Chagall Daphnis & Chloe。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。与謝蕪村（謝寅）山水図　絹本 掛軸　識箱。茶道具　茶掛　福寿海無量　　矢野一甫。　共箱、タトウ箱付です。〜喫茶去（きっさこ）とはどんな意味？〜「喫茶去」の三字は「趙州（じょうしゅう）喫茶去」の公案から出たもので、茶人に最もなじみの深いもので、それだけに一行物などによく見かける禅語です。住千代数　掛軸　「晩秋」　サイン落款入り　共箱付き　日本画　雪山　25.5.31。GIANTS 中山礼都、直筆サイン入り色紙。喫茶去の「去」の一字は、ここでは「去る」という意味ではなくて、意味を強める助辞です。したがって「喫茶去」とは「お茶をおあがり」という意味です。【複製画】掛軸 横山大観 『逸品 蓬莱山』絹本 共箱付 掛け軸 a03015。茶道具 新古品 軸「閑」大徳寺派 招春院 福本積応 木箱入。